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基督思想發展的3個階段

作者:kylelong  於 2011-11-27 13:46 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:宗教信仰|通用分類:信仰見證|已有10評論

 

所謂「基督思想」,就是指的《聖經》中的律法觀、生死觀、天人觀、罪惡觀、物質觀、婚姻觀、身心靈觀以及救贖論等。

 

基督思想的發展,經歷了以下3個階段:

 

1,神話階段:基督教於公元1世紀發源於被羅馬帝國統治的耶路撒冷,並於380年後成為羅馬帝國國教。神話階段,就是從基督教起源到成為羅馬帝國國教之前的這一段時間。在神話階段,基督思想是朦朧的,帶有神話色彩的;並且散落在各地的《聖經》版本十分不一致。

 

2,宗教階段:3世紀末,基督教發展成為北地中海地區最大的宗教,並向地中海地區東部和南部傳播。基督教教會的核心歷史是從這個期間開始被完整記載。教會權勢進入巔峰時期是在A.D.1198A.D.1216年,此時教宗是依諾森三世(Innocent III)。到了尼法修八世時代,A.D.1294A.D.1303年,教宗的權勢開始快速衰敗。宗教階段,就是從羅馬帝國國教開始到教宗權勢衰敗的這一段時間。在宗教階段,基督思想完全被教會權勢和國家所掌控,具有很強的宗教性、選擇性和主觀性。

 

3,哲學階段:1054年,基督教發生第一次大分裂,即東西教會大分裂;1531年,新舊教大分裂(宗教改革),這是基督教第二次大分裂,其後新教從羅馬教會分裂出了聖公宗、歸正宗以及信義宗這三大支派。基督教在20世紀加速分化,形成了自由的和保守的團體,同時西方社會還興起了政教分離的運動。哲學階段,就是基督教開始分裂至今的這一段時間。在哲學階段,基督思想作為神學,融入歐洲哲學體系;基督思想被提升到一個哲學高度,並形成各種流派。一方面,希臘傳統的歐洲哲學「接納」與「解構」基督思想;另一方面,基督教思想家「接納」與「解構」各種西方哲學。

 

3個階段並不是孤立存在的,它們相互之間有交叉。尤其是對於基督教哲學來講,更是一個較長的歷史時期。所謂「基督教哲學」,泛指基督教中以神為核心、信仰為前提、《聖經》為基礎的各種哲學學說,本身就包含了基督思想發展的整個歷程。而這裡所談論的「哲學階段」,僅僅是與現代歐洲哲學相適應的哲學思想部分。

 


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發表評論 評論 (10 個評論)

回復 ·八戒· 2011-11-28 23:16
某個宗教一旦進入「思想」或者「哲學」範疇,那麼必然就是「人本」,而不可能是「神本」啦  

按照定義,神是無限的,而人是有限的,有限的去「研究」無限的?
回復 kylelong 2011-11-29 00:37
·八戒·: 某個宗教一旦進入「思想」或者「哲學」範疇,那麼必然就是「人本」,而不可能是「神本」啦   

按照定義,神是無限的,而人是有限的,有限的去「研究」無限 ...
有道理。

基督教會與基督思想,本身不是一回事。

神的無限,是人賦予的。其實,人的思想才是無限的。
回復 ·八戒· 2011-11-29 02:29
kylelong: 有道理。

基督教會與基督思想,本身不是一回事。

神的無限,是人賦予的。其實,人的思想才是無限的。
基督教會與基督思想不是一回事?   難道那些「基督思想」不是教會搞的,是大學里搞的學術研究么?

基督思想純粹就是教會搞出來的一套說教理論,稱之為「神學」。所有教會「傳教」傳的也都是這些「基督思想」。
回復 kylelong 2011-11-29 04:52
·八戒·: 基督教會與基督思想不是一回事?      難道那些「基督思想」不是教會搞的,是大學里搞的學術研究么?

基督思想純粹就是教會搞出來的一套說教理論,稱 ...
佛學與佛教不一樣,儒學與儒教也不一樣。其中的差別,就在於佛學是研究佛教的學術,儒學是研究儒教的學術。

基督教會是傳播宗教,必定是教徒;基督思想是哲學研究範疇,不一定是教徒。基督教會傳播的可能是基督思想,也可能不是。這就是為什麼基督教會有幾百個流派的原因。

神學,範圍也很廣。不僅包括一神教的神,也包括多神教的神,還包括無神教的神。
回復 ·八戒· 2011-11-29 20:31
kylelong: 佛學與佛教不一樣,儒學與儒教也不一樣。其中的差別,就在於佛學是研究佛教的學術,儒學是研究儒教的學術。

基督教會是傳播宗教,必定是教徒;基督思想是哲學研 ...
這些「研究」都是「思想」啊    幾百個流派本身就證明,這些都是人的「思想」,與神無關啊。難道一個神自己會有幾百個互相矛盾的答案么?

所謂「教會」,不過是都在掛著基督羊頭,賣各自的狗肉的團體罷了。
回復 kylelong 2011-11-29 20:43
·八戒·: 這些「研究」都是「思想」啊      幾百個流派本身就證明,這些都是人的「思想」,與神無關啊。難道一個神自己會有幾百個互相矛盾的答案么?

所謂「 ...
的確。所以,基督教就是毀在教會手中。而基督思想本身,還是有一些值得發揚光大的東西。這也正是很多人研究基督思想的原因。
回復 ·八戒· 2011-11-29 21:29
kylelong: 的確。所以,基督教就是毀在教會手中。而基督思想本身,還是有一些值得發揚光大的東西。這也正是很多人研究基督思想的原因。
世界古代幾個聖人的思想當然都有其光輝之處,研究並不奇怪。

俺就是奇怪這些人把人類「研究」的結果按到神身上    所以,最後的結局必然是,神是人造的。
回復 kylelong 2011-11-29 21:56
·八戒·: 世界古代幾個聖人的思想當然都有其光輝之處,研究並不奇怪。

俺就是奇怪這些人把人類「研究」的結果按到神身上      所以,最後的結局必然是,神是人造的。 ...
在這一點上,我們的觀點是一致的。有空看看這個:

http://my.backchina.com/chineseblog/201111/user-250647-message-129795-page-1.html
回復 hellman 2011-12-6 01:20
這樣劃分比較好:

1。奴隸社會階段,充滿愚昧,野蠻的原始部落的統治思想。殺俘虜,隨便殺人,人祭。。。。。基本是舊約時代。
2。耶穌改革舊宗教,廢人祭-耶穌替人死廢人祭-告別野蠻原始人類。出現新的社會政治文化。
3。進入現代科學化時代,拋棄基督教的舊教條,建立政教分離時期,。。。。。。建立新教。
4。進入21世紀,和世俗自由運動,科學發生嚴重衝突,逐漸消亡。。。。。。。
回復 kylelong 2011-12-6 08:00
hellman: 這樣劃分比較好:

1。奴隸社會階段,充滿愚昧,野蠻的原始部落的統治思想。殺俘虜,隨便殺人,人祭。。。。。基本是舊約時代。
2。耶穌改革舊宗教,廢人祭-耶穌 ...
嗯,不錯,值得探討!謝謝!

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