看到網友貼出胡適,魯迅,柏楊評論貶低中國人,偶如骨鯁在喉,不吐不快。
魯迅說了—拉大旗。作虎皮,包著自己,去嚇唬別人。。。拿上個名人叫陣國人,唬誰啊。
金燦榮善於分析信形勢,但不大涉及文化問題,金一南討論文化,但主要是弘揚正面。可有次偶注意到金燦榮說到54時期的國人文化運動,他的看法持否定態度。
其實也是偶長期的看法---就是54運動的文化方向是片面的,連最傑出的魯迅未能免俗。比如叫人不要讀中國書等等。還有劉半農一定要消滅方塊字。甚至連魯迅說到義和團也是簡單的認為極端愚昧。
從歷史角度看,偶不想苛求魯迅先生,因為當時中國的嚴峻任務是反帝反封建---傳統文化的政治代表人物不是成為帝國的走卒,代理人,就是本地買辦,官僚的頭面人物,屬於革命的對象。康有為力挺孔學,現在看對,當時只能算錯的。
但是,從更長遠歷史角度,從革命以後塵埃落定來看,傳統沒有那麼十惡不赦,中國文化也沒有那麼不可救藥的。
就上面三人,柏楊問題比較嚴重,因為他是滿人,對漢人充滿仇恨的遺老遺少情結,破口大罵不足為怪。胡適有點中國傳統文化,但是沒有革命眼光和胸襟,沒有歷史格局眼光,也不了解國外,政治上倒向了人民的敵人。而魯迅先生,類似胡適的那些問題也不能完全避免,但深具革命眼光和胸懷。而關鍵是,魯迅對中國文化雖然有恨鐵不成鋼的情緒,但具體的個人,在他的小說中反映的,其實不是什麼批判,而是同情,無奈的同情。談不上什麼中國人的劣根性的說法。那些人物,換哪個進去,幾乎都是無奈的。
林語堂寫了「吾國吾民」,向國外介紹了中國人和中國文化。偶全亡了,只記得丫說---南方人要吃菜,不然拉不出屎。
也對,偶有個揚州朋友說---他只要麵條和肉,就能一直吃下去---偶想,丫一定北方人了!林因為不了解國外,所以沒有比較,無法鑒別,所以寫不出真正中國的東西。結果偶看過就忘。
倒是賽金花的大地,文筆不怎麼樣,卻仍然轟動了西方。
我們出國那麼多年,了解外國人,所以可以比較之下更看得清國人本質,遠遠超過了前面三位,偶們教訓他們差不多。
當然國人問題也是很多,超市裡,一顆玉米皮扒了又扒,兩盒雞蛋換來換去。。。偶甚至見過一個漂亮小妞,在超市吃的臉紅耳赤,騙取福利的國人也非常多。。。偶以前兩個上海房東,都是四十齣頭身體極好學歷也很高(其中一個還是早年交大研究生)因為在政府里工作過,後來都堅持稱工傷和政府打官司維持福利。。。當然是假的傷。還有一個廝是體力共,自己摔傷后堅持這痛那痛,政府只好按殘廢人一直給他福利,後來偶見了丫---啊,你這手,不好好的嗎---一點外傷沒有!「別碰!偶要賴你了!」 真夠無賴。但國外不就是無賴文化么,國人出來,也全無賴了,南橘北枳。
好吧,長話短說---偶覺得雖然有種種不堪,國人總體素質還是比老外好很多。這其實就是現在中國不斷日益強大的根本原因(不然只能歸功於偶黨了)。妖魔化國人是西方文化戰的一部分。
來而不往非禮也