偶們以前喜歡講:中國共產黨人是不可戰勝的,中國人民解放軍是不可戰勝的,其實是當時丫們順從了人民的正義要求,民心所向,沒有什麼了不起的,毛澤東思想,說來說去其實就是這個。
但毛思想是不可戰勝的充分條件,而遠非必要條件。所以便是現在他們違背了民心所向,比如文革殘殺造反派,比如64,比如除了人民的偶薄哥,他們仍然是不可戰勝的。人類的正義,良心,水可載舟,或許在更長的歷史長河裡可以顯現作用,但決不可盲目的過於樂觀會很快兌現。
梁彼得事件,無論你華裔如何動作,華裔都只能是失敗,失分的一方,便是諸葛亮再世,也只能徒喚奈何。先不說最終主流社會不會按照華裔的意判決,反而是因為還更加必須羞辱一把,彼得只能更加凶多吉少。便是就算事件將按照偶們最理想情況發展下去,華裔都只能是大輸家。
因為最起碼,三個梁子是結下來了。第一,華裔和黑人。第二,華裔內部。第三,華裔客觀上,只能為警察的暴行買單。這每一點,都是美國種族主義分子的巨大收穫,相信便是諸葛亮再世,也只能五體投地。
因為無論偶們如何努力把彼得和其他警察切割,於大眾而言,這個切割效果是有限的,所以無論偶們對彼得案取什麼立場,種族分子都是穩操勝券。
如果支持判罪彼得,那好,說明美國警察秉公,司法秉公。而如果反對,仍然是美國警察秉公,司法秉公。因為,無論有罪無罪,以往甚至以後,警察的暴行,都是被有力的掩護了。結果,你鬧好了,越鬧大越好,反正警方總歸是坐收。所以,等到丫們布局完畢,5罪成立判決一出,美國警方(其實就是種族分子)勝券早已在握。
而華裔內部四分五裂的意見中,值得注意一種左派的看法,就是認為彼得,作為鎮壓人民的爪牙,應該受到處罰,否則,和那些亂殺人的警察沒有區別。這種無差別的看法當然不對,更是對彼得不公,但是從企圖避免鑽警方的一個圈套角度看是有道理的。但無論如何,對彼得的公正必須是第一位的,而且完全將其個人完全看成和人民對立多少有失偏頗。而且,就算逃掉這個圈套,你仍然不得不鑽進另外一個圈套里去。總之,華裔被放進了風箱,兩頭跑,兩頭吵,咬成一團。
華裔里最大的分裂意見,是有罪還是沒罪。當然應該是沒罪,但無論有罪沒罪,不過是究竟鑽警方的哪個圈套的差別。
而華裔和黑人的梁子,儘管有見識黑人會力挺彼得,但那可不是大多數。絕大多數黑人仍然是鑽了種族分子的圈套。
所以,種族分子哈哈一笑,最後收起三個大口袋。。。諸葛亮則只能是鑽進口袋拉倒了。這讓偶像起來妖怪碰到孫悟空,喊一聲『進!』,老孫不得不窣一下鑽進寶葫蘆,或者梁山好漢喊一聲『倒也』,生辰綱便倒了。但老孫,或者生辰綱自己多少犯錯在先啊。
美國種族分子,既是變色龍,更是九頭鳥。洛城黑人暴動,見勢不妙,趕緊放軟,而華人這種松鼠般的示威,則連這種急功近利的效果都沒有。但洛城暴動有偶然因素,再來一次警察暴行,有多少可能再暴動?極小。所以,後來黑人別說被打,既是打死很多,警察照樣沒事。偶以前看到一個錄像,洛城警察抓了黑人少年,把頭向汽車上猛砸幾下,當然也沒事。對政治正確最高端的黑人如此,對好欺負的華人自然更慘了,對趙燕,蘋果店大媽,留學生,藍可兒,。。還有以李文和為代表的間諜。。。指鹿為馬,不一而足。而且無一不是打著民主法制的普世旗號,其實呢,骨子裡是赤裸裸的種族主義。
怎麼辦?36計!偶知道這樣講太消極,甚至太自私,你丫一個人自顧自逃了,留偶們下來搶天呼地? 但這不是偶一個人看法,至少還有一個人支持偶,就是孔子:道不行,乘桴浮於海。當然,聽丫的,500萬浮於太平洋,還是只能餵了鯊魚。
最好的可能,當然還是應該儘可能爭取政治權利,最後鬧到和現在猶太人一樣的地位。有多大希望,可能?偶不知道。偶只知道,丫們太厲害了,偶都在擔心偶的手機了,那麼多援交,雖然都刪了,但據說海關查微信歷史厲害,愁死了。不帶手機?藏匿手機!驅逐!買個新手機?愚弄海關,逮捕!怎麼辦?民主和法制的厲害,偶開始知道了。
戰無不勝的馬克思列寧主義,毛澤東思想,萬歲!共產主義國家都失敗到爪哇國了,但他們到底是不是真正的馬克思列寧主義呢?偶不知道。毛澤東思想沒有失敗,但毛一定程度也是脫離人民了,所以他文革的失敗,還不能歸於毛澤東思想的失敗。
毛澤東思想對其他,是不可戰勝俱樂部成員,但那是過去。現在俱樂部成員是哥倆好:偶黨對中國人民,和美國種族分子對華裔。偶黨其實玩的是硬實力,是底線,但最終不得不裝出為人民服務的樣子,信不信由你,巧勁太有限。美國佬則可以輕輕鬆鬆讓你們互相廝打,兩敗俱傷,丫們坐山觀虎,哈哈大笑,最後下來給偶們收屍。水平完全不能同日而語。