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中國人精神上太累，和儒家的牌坊印記

作者：華夏之聲於 2008-2-21 11:47 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:文化|通用分類:其它日誌

作者：宣昶瑋提交日期：2008-2-20 9:54:00

　　儒家思想對中國人精神的最大影響，是榮耀思想印記。包括尊卑、出人頭地、光宗耀祖、門第觀念、面子、牌坊、名節、孝，等等。
　　這套東西經由儒家提倡后，經過歷史的鼓吹、發酵、滾動、變種、膨脹，最後變成一威毒無比的精神毒霧氣團，重重的籠罩在中國人生命圈子內，壓迫和窒息著中國人的心靈，使中國人的心靈再也無法輕鬆起來。它促使、逼迫人們去相互比較、在一切事情上一切場合上相互攀比、引起一切卑鄙和犯罪。
　　中國人爭奪權力和金錢、地位、名譽的背後真正目的，就是爭奪面子和榮耀，背後的動力就是儒家的榮耀思想印記。這種印記在中國老百姓的幾乎一切生產和生活上都有強烈的表現，是引起人們卑鄙、道德淪喪和墮落犯罪的最大原因。
　　中國49年以後有一段時間突出勞動人民、突出貧下中農和工人的地位，算是對這一思想印記的巨大衝擊。但後來又死灰復燃，並迅速的恢復到了先前的地步。這一印記逼死了大量的婦女，催生了方孝儒之死，給中國人帶上了無比沉重的精神枷鎖，長期壓的中國人喘不過氣來。是對中國人民進行精神壓迫的，一座最大的大山。使中國人無論窮人還是富人，都事實上沒有了幸福，都必須在這一精神重壓下殘喘、拼搏、奮鬥，以掙得比別人更高的「地位」，以免讓人「看不起」。而這樣做人的目的，就是圍繞著一個「面子」問題。而這個「面子問題」，根子就在儒家，就是儒家給全中國人帶來的。
　　西方社會根本就沒有這樣一個面子問題，所以西方人遠比中國人心靈輕鬆。
　　中國儒家思想傳到日本，便把這種惡習也帶給了日本人：為了在親朋好友多，「人緣好」上不輸給別人，日本人結婚的時候還花錢雇別人來幫吃，以顯示婚禮熱鬧，「不寒酸」。而這一切的根子，就在一個「禮」字上，就在「尊卑有序」上。而起源於中國儒家的那個「牌坊」，是這一切的根源，人們還沒有想到呢！
　　由儒家的尊卑，演變出的光宗耀祖、名節牌坊，到誘使、促使大眾喜愛對人的各種經濟的、人格的、社交的、政治的、文化的各種能力的評價，到熱衷作比較，結果是逼迫社會大眾把每個人，在一切場合作比較，特別是在社交、家庭，等，和禮節上的規格、形式作比較，迫使中國人在一切場合都與別人作比較、攀比，造成人的巨大精神壓力與負擔，形成一種強大的精神壓迫。而這一切的始作俑者，就是儒家的禮字和尊卑的等級觀念。
　　中國人的幸福與痛苦，有相當多來源於人與人的相互比較。儒家宣揚不平等，迫使人們在每個人之間進行比較，加深了中國人的痛苦和精神壓迫。這種比較是全方位的，從學校的考試分數，到家中家長的權利職位，到富裕程度，到交友的數量，婚嫁的來客數量，迎親車隊的豪華程度，都在中國人的比較之列。如果稍有不如別人處，則主人就感到沒了面子。而這種比較攀比心理，根源就和古代的名人牌坊聯繫在一起，也和儒家的尊卑觀念、禮制觀念聯繫在一起。窮人和富人都要受這種精神枷鎖的重壓，是儒家思想毒素時隔久遠歷史后的一種變異。而這和西方的平等觀念、博愛觀念、自由觀念，正好相反：儒家的這種觀念與影響，正好宣揚了不平等，也導致了人們的不自由——精神上的不自由。
　　有人認為世界上只有華人最勤奮，最能拼搏，最能奮鬥。這其中的原因，倒不是因為華人的基因與別的種族不同，而是因為，華人在精神上的枷鎖，實在是比任何其他種族都更加沉重的緣故。
　　西方人根本就沒有這樣的精神枷鎖，所以他們無比輕鬆。
　　是這種華人的精神枷鎖，逼迫華人去拼死拼活，而永遠不得解脫。
　　不平等總是大量的，愈強調個人奮鬥不平等就愈大，大家競爭也就愈大，大家愈爭愈不平等。
　　而由於儒家的影響，中國每個人都不願意落人之後，沒了面子，於是只有奮鬥終生了。
　　其實奮鬥終生也未必就能什麼都不落人之後。所以，這種攀比的心理負擔，就只好永遠重重壓在所有中國人的心頭了。
　　沒看到中國的孩子，從小就失去了幸福與童真，要在學校考試中不落人後，而被壓的喘不過氣來么？
　　沒人想到，中國小孩子的這種被分數重壓，竟然會和古代的人中了狀元，家鄉的人在朝廷中當了大官的時候，尊崇儒家的讀過書的人們，熱衷在家鄉樹起一座牌坊以示榮耀和尊貴有關？
　　小小的孩子就已經嘗到了儒家帶給他們的「幸福」，惶論我們這些大人了。
　　那些被禮教逼迫自殺的烈女節婦，只不過是儒家帶給中國人的，最直接看的見的禍害罷了。
　　話說到這個份上，大家知道儒家的貞節牌坊是如何壓死人了么？
　　這萬惡的牌坊！
　　過去人們仰望著牌坊，現在則盯著孩子的分數，盯著鄉間路上開來的小轎車，議論村裡誰家有人在鎮里當官？誰家有人在縣衙門當差？逢年過節怎麼怎麼有人來送禮。本以為儒家是一具殭屍，然而那一套官尊民卑、出人頭地的東西，哪知道還興旺得狠呢。
　　西方人因為崇尚平等與博愛，並不會因為哪位學生成績特別好就全班投來羨慕的眼光；中國人因為深被儒家所毒，所以看見溫總理親自打雨傘，就感動的熱淚盈眶了。
　　儒家流毒所至，使中國人主觀上客觀上都在追求不平等，都在逼死孩子和大人！而許多崇儒、尊儒的人士，還認為中國對儒家尊崇不夠，還在那裡起勁鼓吹儒家的那一套，和竭力擴大儒家的影響呢。這些人如果不是別有用心，那就是糊塗的可以。
　　更有那什麼不負責任的教授于丹，鼓動如簧之舌，把《論語》吹的天花亂墜。什麼《論語》教導中國人如何快樂的生活。
　　在儒家流毒的影響下，中國人會快樂嗎？
　　如果不消除儒家的這些流毒，中國人永遠也不會快樂的！
　　要清除儒家的毒素，只有引進西方的平等、博愛與自由民主的觀念。
　　宣揚方孝儒這類人本來就是個大錯，就因為這樣的宣傳多了，所以中國不會出現特蕾莎了。
　　西方人推崇平等、博愛，所以特蕾莎關愛窮苦人，引起人們的尊敬；而中國的儒家推崇光宗耀祖、名譽牌坊，所以中國人就羨慕出人頭地，推崇不平等。儒家這樣引導社會，可把中國人害苦了！
　　這醜陋的儒家，這萬惡的牌坊！
　　我們應該不光引進，還要在每件事上去認真實行之，才能對抗儒家宣揚的不平等。
　　過去的牌坊我們能看得見，已經有許多人被這些牌坊逼死了；今天的牌坊更多：它們就是遍布與瀰漫全中國人之間的、深藏於中國人內心深處的人與人的尊卑比較，和不平等的比較、攀比。
　　儒家也是一股頑固守舊的社會思潮。過去每當中國社會處於變革的關口，儒家就跳出來充當最反動的思想勢力。而原有的反動勢力，卻也很樂意利用儒家的腐朽與麻痹作用，這有歷史在。
　　中國人趕快覺醒吧！
　　救救婦女！
　　救救孩子！
　　救救窮人，也救救富人！
　　救救每一個中國人！
　　讓我們大家共同起來自救！
　　是到了應該仔細清算儒家的時候了！