整個旅程既忙又亂,但,忙有忙的道理,亂有亂的章法。
而且,此種忙亂確實保證了旅程的實現,不然,恐怕也就不會這麼忙亂了。
所以,處處無序,然而一切竟在無序中「井然有序」了。
離了大理古城,又回到了開往麗江的路上,在路上納導告訴我們,在麗江,一定只能用麗江導遊,所以當我們在麗江住進旅店時起,他就下崗,等到我們該離開麗江了,他再復出。
入住麗江前,納導帶我們去的是一個叫做觀音峽的景區,從這裡開始,便進入納西族巴東文化的區域。
金花不再,改稱胖金妹了。
等到得觀音峽,天色將晚。
景區入口。
一邊的聯語:未雨垂虹落曲波, 很有意境。
更有意境的是這裡的景色。
秀氣非凡,非凡,非凡間之景物也。
那花,那橋,那水,氣斂神凝。
那人,入畫便作畫中人。
身著納西服飾的導遊,胖金妹。
景區「外」的民居。
青瓦白牆,遠山蒼茫,近竹環繞,不知誰人有福分常居於此仙境。
仙境中的仙姑,渙衣於清溪之上,倒影在碧水之中。
這裡是一處納西土司的宅第,寸姓,從稅官作起,慢慢就有了很大的勢力,成了很大的家族。
蠟像模擬展覽。
家世畫像。
這是第一次看到巴東文字。
納西族是個很值得玩味的文化現象。很小的族群,但它有自己的文字,有自己的宗教,有自己的神話史詩。
獨立而頑強地存在到21世紀。
來到納西地界,聽到最多的是「茶馬」二字,茶馬古道,茶馬古鎮,等等。
任何一個鎮,寨,道路,無不和茶馬二字相連。
茶是雲南的茶,馬是馬幫的馬,馬幫是南部世界的絲綢之路,以雲南的茶,由馬幫帶到印度換取各種物品。
馬幫是九死一生的營生,又是當地人民的生命線,所以馬幫的中轉站後來都成了著名的古鎮,而這些古鎮間的連接,便是現在的古道。
夕陽下的古鎮,遊人退去,便有了清水芙蓉的秀致。
這一組圖騰柱,不知是原產還是後來的裝飾。
這亭,肯定的后建,但和環境協調的很妙。
「村口」立的雕花屏風。
在小鎮待的太久了,觀音峽在哪?看來不坐旅遊車又是不行了。
到車站要拾級而上,到半山腰,回眸一瞥,驚艷!
山水亭台,怎一個秀字了得。
這就是那車,是軌道交通,一瞬間,觀音峽車站到了。
接下去的,一起去觀音峽了。