倍可親

我為何反對用別人的政治觀點來評價其宗教信仰?

作者:iamcaibird  於 2012-5-11 13:45 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:信仰見證|已有46評論

關鍵詞:信仰, 宗教, 尊重

因為政治和宗教信仰是兩回事,一個是世俗的,一個是脫離世俗的,必須分開。

我是堅決批判基督教及其一切宗教信仰的, 我也不隱瞞自己無神論者的身份。原先在文。學。城批基督教,到後來,因為文。學。城不允許批判基督教,沒有言論自由,我就應朋友的邀請到這裡來了。

到這裡,先後和木頭,木狼,永生,大S,小S,錫安,紅蕾,等等基督徒論戰過。在信仰問題上,我得罪過很多人,我不在乎,因為我認為在真假問題上,沒有什 么好含混的。對基督教信仰,我是十分鄙視,我也毫不隱瞞這點。自從我開始和基督徒論戰到現在,自己對人性和信仰的認識,也發生了很大的改變,但堅持言論自 由和思想自由的原則從來沒有變,因為我的批判必須依賴這種自由。改變的是對人性的看法。

我最大的改變是學會尊重對方,把人和信仰分開,把個人和組織分開,把政治問題和宗教信仰分開。我對基督教的批判,有可能會傷害一個無辜善良的基督徒,他或 她完全沒有責任去承擔基督教教義的狹隘和愚昧,基督教歷史的血腥和殘忍,多數基督徒無非是想做個善良的好人而已。而且,仔細看來,除了個別極端的基督徒, 多數人的善良本性是能迴避基督教義的陰暗部分的。而我的批判如果導致別人的希望破滅,卻不是我的最初的目的。所以我現在的原則是,繼續批判教義,而不去討 論某個基督徒的個人品行;鄙視基督教,其經典,其偶像,但不去侮辱教徒的人格。這個是我的原則,也是我當其他信仰版主的原則。

政治問題必須和信仰問題隔離,這點是長白山做總版主的時候給我的教育。我們不能從別人的政治觀點去評說別人的宗教信仰,沒有這樣的直接邏輯關係,因為沒有 規定基督教必須是民主派,也沒有反對基督教的就是共產主義者或專制主義者的邏輯。而且,你不是基督教的人,你沒有權力去規定別人應該有什麼政治觀點,否則 這種行為和我黨強暴別人的思想有什麼區別?

說道錫安,我承認,當初看到她的那些可笑的信仰見證,我簡直是急不可耐地去踩的。當初她居然說四川地震是天責,我是跳起來喊打的人之一。我是知道這幫基督 徒,會對在任何地方的任何災難大發世界末日的感慨,並不單是對中國,所以如果她現在又那麼說,我只會針鋒相對地指出她荒謬,不會去自以為是地指責她的良心 被狗吃了,應該下地獄,等等侮辱她話,因為我對她的觀察發現,她的信仰使她有這種荒謬的想法,而不是她的人性醜惡,更不是拿了教會的錢來這裡造謠生事。 對這幫基督徒的觀察和交往,使我肯定了我自己的另一個原則,如果基督徒的信仰只限制在宗教領域,只限制在自己的圈子,不出來害人騙人,我就不會幹涉他們的 自由,我也不會去拿政治問題去挑釁他們。

如何對待別人的政治觀點,我按如何對待別人的宗教信仰引申。所以,我反對任何用政治問題來評說別人的宗教信仰。


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發表評論 評論 (46 個評論)

回復 同往錫安 2012-5-11 14:02
我們都在成長。不過,說到地震,我不是天遣論者,我的觀點恰恰相反,他們並不是比我們更有罪才遭受這些苦難的。有時候我們不知道苦難的原因,但是天災是呼喚人悔改。看一下這段經文:路加福音13:4-5

不過,現在我不想再就苦難跟人辯論,因為在基督教內也是一個難題。神有很多的作為我們不明白,但有一點是肯定的,唯有他是至聖,至美的,至良善的,至公義的。

其它的,很高興,在信仰這個難題上,我們學會不再針對個人來對話。
回復 iamcaibird 2012-5-11 14:08
同往錫安: 我們都在成長。不過,說到地震,我不是天遣論者,我的觀點恰恰相反,他們並不是比我們更有罪才遭受這些苦難的。有時候我們不知道苦難的原因,但是天災是呼喚人悔 ...
過去很久的事,也許我記憶錯誤。不過你現在的看法和天譴論沒有什麼區別。

另外,你的神從來就是嫉妒邪惡之神,談不上「至聖,至美的,至良善的,至公義」,因為如果他存在,就必須為人間的苦難負責,為貝克村的不和諧,醜陋的侮辱人格負責。
回復 人間的盒子 2012-5-11 14:18
哈哈。
回復 torpedo1 2012-5-11 14:54
iamcaibird: 過去很久的事,也許我記憶錯誤。不過你現在的看法和天譴論沒有什麼區別。

另外,你的神從來就是嫉妒邪惡之神,談不上「至聖,至美的,至良善的,至公義」,因為 ...
對於基督徒來說,他們的世界觀和世人是有區別的。世人認為是殘忍,悲慘的,基督徒也不否認其殘忍和悲慘,但他們相信萬事必有其因,這個因只有上帝知道。這個因的背後必有上帝的信息。聖經里的啟示錄,描述耶穌再來的時候,在世人眼裡那是一片恐怖景象,但相信上帝的基督徒卻盼望著那一天的到來,因為那時人們靈魂經歷審判後會得以永生,會進入一個新天地,是一個永恆的光明。所以他們對於人生的災難和死亡,都有一個坦然面對的心態,也有一個謙卑檢討的心態。世人容易誤解為「天譴論」
咱也是聽咱家領導經常給咱傳福音知道點「皮毛」。拿來「分享」一下。
回復 iamcaibird 2012-5-11 14:57
torpedo1: 對於基督徒來說,他們的世界觀和世人是有區別的。世人認為是殘忍,悲慘的,基督徒也不否認其殘忍和悲慘,但他們相信萬事必有其因,這個因只有上帝知道。這個因的 ...
我曾經也是在教會裡頭的。
回復 torpedo1 2012-5-11 15:04
iamcaibird: 我曾經也是在教會裡頭的。
我們這些不停招呼的野羊子,不太好牧養。
回復 wcat 2012-5-11 15:08
本人也是無神論者,不喜歡與別人談宗教,也覺得許多宗教觀點好笑。
回復 VANO 2012-5-11 17:14
wcat: 本人也是無神論者,不喜歡與別人談宗教,也覺得許多宗教觀點好笑。
我是佛教信徒,不過我支持所有的宗教,我也支持無神論者。
我認識很多無神論者人士,內心都是很強大的,絕對值得敬重。
回復 往事並不如煙 2012-5-11 19:15
我這輩子啥都不信, 只信自己的良心! 雖然某些人的良心讓狗吃了, 即使咱沒行善,但決不為惡------
回復 宜修 2012-5-11 20:36
torpedo1: 我們這些不停招呼的野羊子,不太好牧養。
likewise.
回復 宜修 2012-5-11 20:37
wcat: 本人也是無神論者,不喜歡與別人談宗教,也覺得許多宗教觀點好笑。
所以咱說自己「沒那慧根」。
回復 宜修 2012-5-11 20:37
往事並不如煙: 我這輩子啥都不信, 只信自己的良心! 雖然某些人的良心讓狗吃了, 即使咱沒行善,但決不為惡------
握手海娃!
回復 往事並不如煙 2012-5-11 20:46
宜修: 握手海娃!
感謝! 握手!!!
回復 賭博客 2012-5-11 20:56
iamcaibird: 過去很久的事,也許我記憶錯誤。不過你現在的看法和天譴論沒有什麼區別。

另外,你的神從來就是嫉妒邪惡之神,談不上「至聖,至美的,至良善的,至公義」,因為 ...
你這樣說不合適,你不應該說「你的神從來就是嫉妒邪惡之神」,要知道,這是對信徒心中的巨大褻瀆,比罵信徒本人都嚴重。這是一種傷害,不是傷害那神,而是傷害那人。
這與你的宗旨不相符。你能表達的只能是你不相信那個神。
回復 VANO 2012-5-11 21:19
賭博客: 你這樣說不合適,你不應該說「你的神從來就是嫉妒邪惡之神」,要知道,這是對信徒心中的巨大褻瀆,比罵信徒本人都嚴重。這是一種傷害,不是傷害那神,而是傷害那 ...
支持,這個觀點。 你很心細啊。

樓主會接受您的建議的,換我的話,我會感激您的。
回復 藍天綠地 2012-5-11 21:25
樓主頭腦清晰!
回復 長白山 2012-5-11 21:46
我還是繼續拒絕和同往討論宗教,但會和她一起議論政治
回復 長白山 2012-5-11 21:57
菜鳥在宗教問題上也是有些正面的轉變的
回復 總裁判 2012-5-11 22:02
理性而有水平的一篇文章。
回復 VANO 2012-5-11 22:15
長白山: 菜鳥在宗教問題上也是有些正面的轉變的


期待數年後,菜鳥再加入佛教,玩玩
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