很多反基義士們總是口中念念有詞地嘀咕:耶和華殺人啦,殺嬰啦,殘忍啦,等等。而事實上,他們根本不相信耶和華是神,也不相信耶和華有超能力,他們完全是在毫無意義地談論他們根本不承認的存在。但是他們的耐力和體力之好,令人嘆為觀止,喋喋不休嘮叨個沒完,比唐僧還唐僧。究其原因,我猜是因為他們喜歡在在公眾面前顯示他們的正義感,因為這樣的泛泛的攻擊很安全,又能佔在一個道德的高地對他人指手畫腳,太爽了。進一步的分析其心理成因,發現還是和中國的國情有關。
現實的情況是,在中國言論還是受控制的,民眾的情緒缺乏一個出口。所以在中國這麼一個古老的、積壓了過多正義感、道德感而無處宣洩的國家,大夥集體的、隔三叉五的、面向一個安全的、並且是寬泛無定指的靶子傾瀉自己對於公正、正義的缺失而無比義憤的心情,是可以被理解的。畢竟中國是這麼一個渴望正義但是從來就沒有正義也不敢呼喊正義的國家,現在終於有一個機會可以通過對耶和華的控訴安全的展示一下自己的正義情懷,機會實在難得。
可是相映成趣的是,這個世界上真正不公平的事情,真正需要集體譴責、集體義憤的事情,往往卻或者是少有人關心、或者是出於恐懼而集體緘默。這就是我感覺的主線:有時四周沉默得令人驚詫,有時候卻象核彈爆炸。沉默的時候總是發生在「我們」被不可饒恕的侵犯以後。爆炸的時候一定是無關痛癢的事情。
或許我扯得太遠,就像卡夫卡說的:我寫的不是我想的,我想的不是我應該想的,直至我的內心深處。
也許我有點裝B了,我本來也不配談這些。