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從來都是槍杆子裡面出政權，卻永遠出不了人權/易中天
一，擠壓中華泡沫史
所謂「中華5000年文明」就是泡沫史，有史可考的中華文明只有3700年。
有人說從地下挖出了幾萬年前的陶罐，證明中華文明還包括「史前史」。這是無知，還挖出過50萬年前的頭蓋骨呢，與文明史扯不上半點關係。文明包含三要素：
哲學——人類思想的薈萃；
宗教——人類心靈的寄託；
藝術——人類對萬物之美的詮釋。
哲學、宗教、藝術萌芽之前，沒有文明史，只有莽荒史、原始部落史。中華文明史沒有5000年，只有3700年。
二，揭穿中華謬論史
比如：究竟是誰「推翻了三座大山」？就需要正本清源地告訴讀者：
——「封建主義」就是分封制，是被秦始皇推翻的；
——「帝國主義」就是帝王制，是被孫中山推翻的；
——「官僚資本主義」？根本不存在！官僚主義＝壟斷主義；資本主義＝競爭主義。競爭與壟斷水火不容，史上何來既壟斷又競爭的「官僚資本主義」？只有「官僚權本主義」！
「封建制」之後是「集權制」，區別在於：封建制 —— 思想多元、言論自由、百花齊放、百家爭鳴；集權制 —— 思想單元、言論禁錮、言多必失、禍從口出。而且封建社會只有「天子」，集權社會才出現了「皇帝」。
秦始皇推翻了「封建制」后，創立了「中央集權制」，成了中國歷史上第一個皇帝，集權制世代相傳了2000多年，一直延續至今。
所以必須對歷史糾偏——中國早沒了封建，只有集權。
三、對比中華古今史
比如：「奴隸制」和「極左制」，一對比就明白了，勞動人民統統被剝奪了「自由謀生權、自由遷徙權」、然後「一切行動聽指揮」地奉命扛活。再比如：「井田制」和「公社制」，一對比又明白了，都是土地公有制！名義上「公有」，支配權都歸一小撮人，要麼在貴族手中，要麼在公僕手裡。百姓只剩下了「奉命扛活權」。
歷史只有在對比中才能被看穿本質：不管這個主義那個主義，只要剝奪了人們「自由謀生、自由遷徙」權、只要重蹈「公有制」，那就不是歷史的進步，而是復辟。
四、必須借用世界史
比如十七世紀英國著名哲學大師、約翰•洛克（John Locke）的警世之言：
——財產不可公有、權力不可私有，否則人類必將進入災難之門！
言簡意賅，醍醐灌頂。「經濟民有化」（自由經濟）才能「政治民主化」（自由選舉）。
作為全面系統地闡述憲政民主基本思想的第一位作家，約翰•洛克的警世之言深刻地影響了美國的開國元勛、及法國啟蒙運動中的許多主要哲學家：
——憲政就是契約，契約精神只能源自於經濟私有化（民有化）的「自由經濟」中。
就是說，沒有「自由經濟」的「自由選舉」毫無制衡力，只能導致另一種專權與災難。比如「堅決不走私有化邪路」的委內瑞拉、納粹德國、前伊拉克、現伊朗，由於百姓的生計和生活統統依附於「公有制、國有制」，就算東施效顰實行了「自由選舉」，選民也空有民主權力，毫無民主能力，只能把查韋斯、希特勒、薩達姆、內賈德、穆兄會、哈馬斯等各路騙子或瘋子選上台，只會讓右翼民族主義、極左民粹主義、或宗教原教旨主義得逞。這絕非憲政民主，統統是垃圾民主，比開明專制更不如。
五、還要總結階級史
人類文明史都是以愛為本——博愛、兼愛、仁愛。任何煽動「恨」與「斗」的就是反文明。所以必須摒棄反文明的「階級鬥爭」。
摒棄反文明的「階級鬥爭」，卻不可以模糊「階級」之分。人分三六九等，當然有階級之分，不同的階級力量決定了不同的歷史走向。《馬論》錯在用「貧富」劃分階級，我認為「牟利手段」才是劃分階級屬性、研究歷史走向的唯一標準：
——依仗特權和壟斷牟利的，是「特權階級」；
——依靠創造和競爭牟利的，是「資產階級」；
——特權無門、競爭無能的，是「無產階級」。
此標準能啟迪讀者，為啥有的社會進步成了民主？而有的社會依舊輪迴在專制？規律是：民主＝競爭，同樣面對壟斷為本的「特權階級」造成的社會不公，競爭為本的「資產階級」才能推動民主，而暴力為本的「無產階級」再怎麼造反與革命，都只會重蹈專制。
歷史證明了一切：張角、朱元璋、李自成、張獻忠、洪秀全、義和團、布爾什維克、國家社會主義德意志工人黨（納粹黨）、義大利工人暴力團伙（法西斯）、紅色高棉、紅衛兵、造反派等古今中外歷朝歷代的各路「無產階級」暴力團伙，從來都是槍杆子裡面出政權，卻永遠出不了人權。
我重寫的《中華史》不是傳統的敘述史，而是糾偏史、對比史、真相史、本質史，選票派看了會怒罵、毛派看了會咒罵、同行看了會妒罵、權貴看了會責罵。
可不管你們怎麼罵，只要還剩下一口氣，我也要重寫中華史！
——開啟塵封千年的頭腦功能、耕耘荒蕪已久的思想土壤，雖千萬人，吾往矣！
悄悄告訴你：他最大的錯誤不是文革
不曉得大家為啥只盯著文革罵？文革無非就是「階級鬥爭、路線鬥爭」，許多朝代都搞過這種把戲，只是稱謂不同而已。
「階級鬥爭」就是仇富殺富，既洗劫了社會財富，又騙取了底層民意。
——大明王朝的無產階級領袖朱元璋就是這麼乾的，把大批大批的富庶百姓抄了家，一批又一批地發配滇邊「勞動改造」；
——委內瑞拉的無產階級領袖查韋斯也是這麼乾的，帶領窮棒子選民聯手洗劫中產階層，中產階層和知識階層爭相流亡海外，國民經濟大幅倒退。
「路線鬥爭」就是同室操戈，都是為了坐穩頭把交椅。
——太平天國的無產階級領袖洪秀全、大順王朝的無產階級李自成都是這麼乾的，為了坐穩頭把交椅，搞掉的都是自家兄弟；
——前蘇聯的無產階級領袖斯大林更是這麼乾的，殘酷清洗了百分之九十以上的老兄弟。
所以「文革」並非史無前例，而是老酒裝新瓶，是歷史上屢見不鮮的「兔死狗烹、鳥盡弓藏、過河拆橋、卸磨殺驢」。
因此，他最大的錯誤不是晚年搞文革。文革明顯的危害性掩蓋了另一場空前浩劫：文革爆發前十年的「全民枷鎖制」：
——先用「全盤公有制」剝奪了全民自由謀生權；
——再用「城鄉戶籍制」剝奪了全民自由遷徙權。
幾億人口啊，剩下的唯一活路，就是被迫去「公有企業、人民公社」里，「一切行動聽指揮」地奉命扛活，一下倒退了2200多年，復辟到了井田制時代。「三年餓死三千萬」就是這個復辟制度造成的直接惡果，文革就算折騰了十年都沒能死這麼多人。
改革開放進步在哪裡？莫言說：「倒不是因為恩賜給了老百姓多少錢，而是因為歸還了老百姓最最基本的人身自由。」從這個角度看，改開確功莫大焉。但，改革尚未成功，國人仍需努力。
我們當然要警惕文革回潮，但更要警惕先秦時代的第二次復辟！這才是殃及全民、無一漏網的最大浩劫。
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發表評論 評論 (42 個評論)
- 回復 borninheaven
- 易中天對文革無非就是「階級鬥爭、路線鬥爭」的評論是片面的，老毛的文革理想是繼續革命，把當權的新貴打到，推翻級別制，不然新的階級就出現了，在下面的那些共產黨人哪肯啊，他們就以整舊階級來對付，正所謂老子打下的江山要老子享受，把落水狗們再打一遍。這才是兩條路線的鬥爭。
- 回復 七把叉Archie
- 現代憲政民主思想，其實是產生於英國的大憲章。12世紀的英王約翰為了十字軍而亂征苛捐雜稅。貴族們不幹了，提出無代表不納稅的主張。這是權利和義務的對待原則。納稅的義務是為了參與國家治理。沒有治理權力，憑什麼納稅？貴族們和國王為此不惜一戰，最終國王妥協，產生了著名的大憲章，最後一條規定，由貴族組成專門委員會，監督憲章的執行情況。這應該是現代議會的雛形。美國獨立戰爭同樣是英國無節制徵稅，美國人提出無代表不納稅的口號。美國人既然不參與英國治理，沒有納稅義務。憲政民主產生於封建制的貴族，爭取保護自由人的權利。大一統的郡縣制，莫非王土王臣。一切權利歸皇帝，產生不了自由民主。貴族和殖民主保護的是自己的權利，推而廣之福及每個人。中國人除了周代的天子分封制，諸侯只為自己國家負責，產生了燦爛的諸子百家。大一統之後的所有戰爭，都是為了剝奪所有人的權利，爭取一個人的權利。中國人，對於國家屬於所有納稅人，納稅的目的是參與分享國家治理的權力。這樣淺顯的道理一片混沌，是獨裁者處心積慮的忽悠矇騙的結果。戰爭的性質和目的還是有天壤之別的。槍杆子裡面出政權。誰的政權，大眾有參與權嗎？有代表嗎？代表是一人一票選擇的嗎？
- 回復 jchip
- 說這國說那國，說說日國，日本雜種還不是個皇民的逼命，日本天皇比日本雜種要高貴一萬倍，也不納稅。
七把叉Archie: 現代憲政民主思想，其實是產生於英國的大憲章。12世紀的英王約翰為了十字軍而亂征苛捐雜稅。貴族們不幹了，提出無代表不納稅的主張。這是權利和義務的對待原則。
但日本雜種還是一口一個民主，一口一個一人一票，這種輻射后的蠢驢表演，太可笑。。
- 回復 rfw1972
- 真正不用槍實現轉型的是君主立憲國家英國，日本和很多歐洲國家。民主只是對自己的上等人，沒有窮人，黑人，女人的事。法國民主轉型很暴力所以最徹底，美國用槍趕走主人，印度是通過吃屎。英國給殖民地奴隸民主了么，沒有。
- 回復 七把叉Archie
- 你野驢爹習近平倒是從不交稅，權力一點不缺。你野驢爹回俄國認祖歸宗，你鵝毛爺和你野爹上演基情四射，辣瞎天下人的眼睛，儘管這是你家近親繁殖的祖傳手藝。在家沒人餵食，你又到處打野食了？
jchip: 說這國說那國，說說日國，日本雜種還不是個皇民的逼命，日本天皇比日本雜種要高貴一萬倍，也不納稅。
但日本雜種還是一口一個民主，一口一個一人一票，這種輻射
- 回復 七把叉Archie
- 易中天先生是我心目中擁有真才實學的學者。不過他對於文明的界定，標準太高了。黑格爾認為中國沒有哲學，許多人認為中國文明裡沒有真正的宗教。按著他的定義，中華文明，大和文明，恐怕都不算文明。一般文明的定義，城邦，文字，冶金技術。具備這三者就算有文明。
- 回復 scripting
- 共產黨靠得就是殺富濟貧發家的，打土豪分田地，公私合營都是以殺富濟貧為根基的。當代共產黨和傳統共產黨的區別：現代共產黨只殺富，但不濟貧。讓大家一起富起來是當代共產黨的黃粱美夢。
- 回復 jchip
- 一提日逼國你就罵街，你不愧是東瀛雜種啊。雜種還這麼忠誠，少見。
七把叉Archie: 你野驢爹習近平倒是從不交稅，權力一點不缺。你野驢爹回俄國認祖歸宗，你鵝毛爺和你野爹上演基情四射，辣瞎天下人的眼睛，儘管這是你家近親繁殖的祖傳手藝。在家
你奶奶在長崎為你爺爺的墳頭插了七把鋼叉，就是為了你這個東瀛的雜孫勿忘祖訓，舔逼美肛，你做到了。
- 回復 七把叉Archie
- 老不死的日娘賊，你野驢爹習近平夥同你二大王岐山3p你娘，下了你。自從你野爹走了京城，你發揮祖傳秘方，和你需索無度的娘日在一處，天昏地暗。哎，莫非你那秦始皇娘一樣的娘蹬腿咽氣了。你個叫驢無處卸猻，嗷嗷亂叫。和你野爹學習，去鵝毛弄你爺吧。別忘了把3p視頻放網上，大夥看過一集了，抵抗力增加了，不會辣瞎眼
jchip: 一提日逼國你就罵街，你不愧是東瀛雜種啊。雜種還這麼忠誠，少見。
你奶奶在長崎為你爺爺的墳頭插了七把鋼叉，就是為了你這個東瀛的雜孫勿忘祖訓，舔逼美肛，你
- 回復 jchip
- 當年，您死奶在東京，要是可以發3p視頻話，至於讓無數個美軍爬過身體，才有的你爹嗎?
七把叉Archie: 老不死的日娘賊，你野驢爹習近平夥同你二大王岐山3p你娘，下了你。自從你野爹走了京城，你發揮祖傳秘方，和你需索無度的娘日在一處，天昏地暗。哎，莫非你那秦始
- 回復 七把叉Archie
- 你娘不知道你爹究竟是豬頭西還是王岐山，還是那頭驢，總之你是個驢雜碎就對了。你叫驢野性嗷嗷叫，不如快點去莫斯科，你的愛人妲瓦力式，鬱悶無聊。你給普丁丁愛人同志好好唱一曲後庭花。雖說你那讓驢爹撐的空曠無比的後庭，對於達瓦里斯的丁丁來說，闊如山谷。愛人同志的丁丁對於你猶如隔靴搔癢，大家相忍為黨。發揚為人民服務的精神，互相理解，用愚公移山的態度彼此照看。鵝毛爺爺一高興，勻你們一些核彈，和你們死敵打熱戰的條件就具備了。你要愛死達瓦里斯愛人同志了。
jchip: 當年，您死奶在東京，要是可以發3p視頻話，至於讓無數個美軍爬過身體，才有的你爹嗎?
- 回復 jchip
- 你奶奶在東京下船后，先被4個乞丐摸腚開光后，覺得生后又有了找落。
七把叉Archie: 你娘不知道你爹究竟是豬頭西還是王岐山，還是那頭驢，總之你是個驢雜碎就對了。你叫驢野性嗷嗷叫，不如快點去莫斯科，你的愛人妲瓦力式，鬱悶無聊。你給普丁丁愛
然後日本戰敗。
然後天皇下了詔書，成立慰安日女隊。
你奶奶徹底出了頭。。。
待續。
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