這是個非常好的問題. 我記得兩年以前,曾經有人對我說,國家培養了那麼多年,你卻出國了,你不感謝國家, 你的良心呢? 於是我只好寫了,"關於感謝國家,兼談儒學之陋"的帖子. 感謝國家,是必須的嗎? 何況我出國的時候,我早就為國家工作了5年了. 我這樣的人, 政府不缺. 另外,出國也是我的自由.
現在又有人帶著指責的口氣對我說:"你也是社會的一分子,除了指責社會, 能不能做點有益的事情?" 這是個非常好的問題, 也是某些人慣常用的問題,意思是,你這個人, 能不能做點實事? 整天批評社會,是不是變態? 倒也常常能把人噎個啞口無言.
我知道,這個村子里,愛國者和既得利益階層的人很多. 在一些愛國者看來, 過多的批評社會批評政府就是不愛國. 是,他們有他們的看法,我從來沒有反對過. 甚至他們家庭的既得利益,我曾幾何時,也曾眼饞的眼紅. 我沒有機會多撈一票,在中國的體制下,就是我的失敗.
我想說的是,在向我提出這個問題前, 你又為中國做了什麼? 等你做了事情,再來指責我,向我提出這樣的問題吧. 至少你沒有把自己做的事情說出來之前,你並沒有站在這個道德高地上要求我的權利.
我說話,我想怎麼說話,是我自己的權力. 這個你總該承認我有說話的權力吧,這不是在中國文化專制的環境下面,說話常常被封嘴. 我出國的一個原因,可以坦誠的說,就是想說自己要說的話, 我有說話的權力,可是在某種環境下,我說不了話. 我承認,我膽小,我不想因為說話受迫害,所以我才出來說話. 但我知道,有話不能說,對於一些人,比如我,覺得是件很難受的事. 如果我造謠,你大可以指出來,讓我負法律的責任. 如果我說的是事實,你就得支持我說話的權力.
我從來就認為,我是個小人物,沒有做什麼大事,也做不了什麼大事. 但是你總不能讓我連可憐的說話的權力都沒有吧.如果我說的不是事實,你再來指責我不遲. 否則,你有什麼資格來指責我? 我在中國生活過,也在加拿大生活過.
我很少指責加拿大的生活或者政府, 因為這裡我還沒有時間去指責. 中國是我的父母之邦, 即使外人,也有評價她的權力.
在我看來,說話和批評,恰恰是在認認真真的做事和關心,一個清清白白的人說話,遠比搜刮民脂民膏的貪官以及家屬有底氣的多. 因為在目前的中國的制度下,恰恰是不允許批評者出現. 封口和封網,是維護既得利益和統治,以及愚民的重要手段. 每個人都有自己關心社會的方式,也有自認為為社會做事的方式. 我認為寫文章,批評社會,在目前的中國,也是非常重要的為社會做事的方式,如果一個政府做的很好,沒有缺點,他是歡迎別人的批評的.但是目前中國的現狀,恰恰是缺乏批評和制約的力量,才導致官權泛濫,權力濫用,以及腐敗橫行. 批評,其實已經是最溫和的方式了. 這種最溫和的方式都難得正常存在.
年輕的時候,我曾是個愛國者,目前儘管我生活在另外一個國度,我認為,我仍然是熱愛那個叫中國的國家. 20年前,我為了中國更好,至少是我認為的更好,為反腐敗,反官倒爭取民主上過街, 也受過處分. 我現在寫文章,也是為這個社會做事,而且,我認為寫文章恰恰是很重要的事.
請問那位,哪些如此指責別人批評中國現狀的人,你為中國做過什麼?又做了些什麼? 一個社會和政府只有在批評和監督下才能變的進步,才能變的更好. 批評和監督,恰恰是一個健康的社會形態必不可少的. 只有專制政權和心裡有鬼的政府,才不允許別人批評. 前人早就說過"天下為公", "天下是天下人的天下"之類的話. 何況在現代社會,每個公民都有參政議政的權力,這是中國的憲法明文規定的. 在民主社會,反對黨的職責就是監督和批評. 封建社會都有諫議大夫, 人民民主專制,卻有人不讓批評社會,豈非歷史的倒退?
在你提出這樣具有道德指責問題之前,你首先問問你自己,你為這個社會為這個民族的健康和未來,做過什麼?你有什麼資格不允許別人寫批評的文章? 我從來喜歡真小人勝過偽君子,尤其是拿如此高的帽子批評別人的偽君子,在批評別人之前,我想知道,你為中國做過什麼?